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1932 年出生於韓國首爾的白南準(韓語:백남준,Nam June Paik),從小學習音樂,後因韓戰而離開家鄉。他的創作深受美國實驗作曲家John Cage 啟發,並與 Joseph Beuys、小野洋子等知名前衛藝術家,積極參與前衛藝術激浪派(Fluxus)運動,進行許多帶有概念意義的藝術行為與創作。
身為少數兼有擁有古典音樂與電子音樂背景的藝術家,在電視機方興未艾的70年代,白南準致力於讓傳統的電視機跳脫傳統的制式規則,思考觀者與電視影像的相互關係,極力於傳輸影像中挹注一份嶄新的創作觀念,堪稱錄像藝術之父。他在1960年代中期在紐約開始認真地使用當時的新興科技與影像技術,進行動態圖像的操作實驗,創造了與Shuya Abe合作的Paik-Abe影像合成器。這項技術允許對影像信號進行操作與調變,結合來自多個來源的圖像,從而將電視轉變為藝術表達的畫布。
「藉著將電視當做胸罩一般來展現⋯⋯這種人類最親近的所有物⋯⋯我們將示範科技的人性化用法;並且,刺激觀眾不要興起什麼惡意的想法,而是透過幻想,去找尋新奇、想像與人性的方式,去運用科技。」 ——白南準
【白南準與大提琴家Charlotte Moorman 作品:電視胸罩(TV Bra for Living Sculpture)】
白南準的作品通過與技術的玩味性接觸著稱,如其TV Buddha系列,將技術與靈性對立起來,以及他的機器人家族系列,將技術人性化。白南準預見了技術在社會中的整合,預言了數字時代和互聯網,經常對通過藝術實現的全球互聯世界特有烏托邦式的願景。
他的「電子超級公路(Electronic Superhighway)」概念,是他對電信和網路未來的遠見性預測。首次於1970年代提出,這一概念想像了一個互相連接的全球電子系統網絡,使得訊息能夠在遙遠距離間即時通信和交換。這個想法在他的作品「電子超級公路:美國大陸、阿拉斯加、夏威夷」(1995年)中得到具體呈現,透過大型多媒體裝置,利用電視和霓虹燈展現了美國的地圖,象徵數位時代的互聯和複雜性。
“Good Morning, Mr. Orwell” 則是白南準於1984年新年創作的一場衛星連線全球轉播的藝術活動,連接了巴黎、紐約和首爾三地。這項作品通過展示技術將人類聯合起來的正面可能性,挑戰了喬治·奧威爾在《1984》中描述的反烏托邦願景。它體現了南準白對於利用技術創造全球村的願景。